1. 易經卦辭
易經屯。元亨,利貞。勿用有攸往,利建侯。
易經水雷屯這個卦象的白話文解釋是說:
屯卦象徵「初生、創始的艱難」。至為亨通,有利於居中守正,不適合有所前往,利於建國封侯。
2. 易經彖傳
易經彖曰: 屯,剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。
易經水雷屯這個卦象的白話文解釋是說:
屯的卦代表陰陽剛開始相交而艱難隨之產生。在艱難當中孕育生機,因此大通而正。
萌動醞釀徵的雷雨充滿天地之間,如同造化的力量正處於初創之時,此時應該建立主宰才能平安度過艱難。
3. 易經象傳
易經象曰.雲雷,屯。君子以經綸。
易經水雷屯這個卦象的白話文解釋是說:
水雷屯的原意就是 “烏雲和雷電交互運作”,這象徵初生,局勢艱難。
君子應懂得如何在草創的艱困時局,努力經營謀略天下大事。
4. 易經爻辭
易經爻辭 第一爻
變爻: 初九。磐桓。利居貞,利建侯。
卜卦占卜得易經『水雷屯』,變爻第一爻的白話文解釋:
對於占卜的人來說,得到初爻代表流連徘徊。利於安局守正,利於建國封侯。這代表這個時局利守不利攻。
象曰.雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。
剛開始雖然艱難,讓人徘徊,但是意志以及行為都能守正道。尊貴而甘願處於卑賤的下面,這樣就能夠獲得民心。
易經爻辭 第二爻
六二。屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾。女子貞不字,十年乃字。
卜卦占卜得易經『水雷屯』變爻第一爻的白話文解釋:
對於占卜的人來說,得到初爻代表流連徘徊。利於安局守正,利於建國封侯。這代表這個時局利守不利攻。
象曰.六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。
剛開始雖然艱難,讓人徘徊,但是意志以及行為都能守正道。尊貴而甘願處於卑賤的下面,這樣就能夠獲得民心。
易經爻辭 第三爻
六三。即鹿無虞,惟入于林中。君子幾不如舍,往吝。
卜卦占卜得易經『水雷屯』,變爻第三爻的白話文解釋:
追逐山鹿但卻沒有當地的虞人指引,
只會進入空蕩的叢林之中,占問者應該見機行事,目前要放棄追逐山鹿,
如果執意要去逐山鹿,就會有令人歎惜的事情發生。
象曰.即鹿無虞,以從禽也。君子舍之,往吝窮也。
追逐山鹿但卻沒有當地的虞人指引,這說明貪於追逐獵物會被被獵物所牽制。
君子捨棄追逐,前往追逐會有嘆惜,說明意識到執迷不悟將會走入困境。
易經爻辭 第四爻
六四。乘馬班如,求婚媾。往吉,無不利。
卜卦占卜得易經『水雷屯』,變爻第四爻的白話文解釋:
六四: 騎馬者紛紛前來,想要求婚姻。去是吉利的,沒有不利的事情。
象曰.求而往,明也。
追逐山鹿但卻沒有當地的虞人指引,這說明貪於追逐獵物會被被獵物所牽制。
君子捨棄追逐,前往追逐會有嘆惜,說明意識到執迷不悟將會走入困境。
易經爻辭 第五爻
九五。屯其膏。小貞吉,大貞凶。
卜卦占卜得易經『水雷屯』,變爻第五爻的白話文解釋:
占問的人克服初創的艱難,即將廣施膏澤。柔小者,持守正固可以獲得吉利,剛大者需要謹慎行事,持守正固以防止凶險。
即將獲得福澤,但是如果沒有謹慎小心,就會功敗垂成
象曰.屯其膏,施未光也。
克服初創的艱難,即將廣施膏澤,這是說明君子所施展的德行尚未光大。
易經爻辭 第六爻
上六。乘馬班如,泣血漣如。
卜卦占卜得易經『水雷屯』,變爻第六爻的白話文解釋:
上六: 乘馬之人紛紛前來,想要求婚配,但是得不到感應,所以泣血傷心落淚漣漣。
這說明上六的草創局勢已經打通,適合前往,但是上六沒有改變舊的觀念,所以讓乘馬求賢者無可奈何的哭泣。
需要改變觀就會轉變逆勢。
象曰.泣血漣如,何可長也。
泣血傷心落淚漣漣,這意味占問者如果沒有改變舊觀念,那怎麼會長久呢?
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